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莲师不共祈请文 ——诺那上师传  

2011-03-26 00:04:07|  分类: 莲花生大士 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 莲师不共祈请文 ——诺那上师传

唉玛吙(奇矣哉)
法身普贤第六金刚持,萨埵婆伽释迦大导师,
祜主无量寿佛观自在,二无分别莲师前祈请。

身之体性妙德炎摩主,语之体性马鸣声自在,
意之体性真实赫噜嘎,如意上师实尊前祈请;

功德殊胜威震赫噜嘎,羯摩主体金刚孺童身,
妙母空行主尊圆满主,头发大力圣尊前祈请;

身色变现静善愤怒相,语音微秒具足十二支,
心智缘念圆满无有碍,空行无上胜尊前祈请;

授当来记及示隐法库,慈心护念行者如爱子,
悲悯瞻部心子示咐嘱,大恩化身至尊前祈请;

意念大恩无上师尊宝,祈如誓愿护念而摄受,
当兹恶世唯依尊无他,仰祈乌金化身悲眼视;

愿以大力迴遮恶世争,并赐智慧灌顶大加持,
恒增觉受证德之能力,具足大力宏教利众生;
即身而证圆满佛陀位。 

莲花生上师祈请文解 (诺那上师传)
唉嘛和(奇矣哉)
以上赞叹,为稀有难逢赞叹不尽之意。
法身普贤第六金刚持 萨垛婆伽释迦大导师 怙主无量寿佛观自在 二无分别莲师前祈请
以上为总赞。赞叹莲师功德。与诸尊无二分别。为第一番祈请。
注解:
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(一)法身普贤 即阿达尔嘛佛。法身无向。普贤乃万德集聚之意。
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(二)第六金刚持 即金刚大总持。五方佛均称金刚持。东方阿。南方宝生如来。中央遮那佛。西方阿弥陀佛。北方不空成就佛。五金刚持合成金刚大总持,金刚为坚固不变不动之意。持为任持之意。
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(三)萨垛婆伽 即金刚萨垛。
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(四)释迦大导师 释迦佛教称本师。密宗称大导师。 
(五)怙主 依怙之主。
句解:
(一)莲师功德。阿达尔嘛佛与金刚大总持。
(二)莲师功德。如金刚萨垛与释迦佛。
莲师不共祈请文 ——诺那上师传 - 坚华嘉措 - 坚华嘉措(本人的博客独此一家,绝无分店)
(三)莲师功德。有如怙主无量寿佛与观自在菩萨。
(四)我今在与诸尊无分别之莲师前祈请。
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身之体性妙德炎摩主 语之体性马鸣声自在 意之体性真实求赫噜嘎 
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如意上师宝尊前祈请 功德殊胜威镇赫噜嘎 羯磨主体金刚孺童身 
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妙母空行主尊圆满主 头发大力圣尊前启请
莲师不共祈请文 ——诺那上师传 - 坚华嘉措 - 坚华嘉措(本人的博客独此一家,绝无分店)
以上赞叹莲师五论。为第二番第三番启请。

注解:
(一)五轮 身有五轮。即身、口、意、功德。事业是。身体即法界。意轮大圆镜智,等东方金刚部。功德轮平等镜智,等南方宝部。身轮法界体性智,等中央佛部。口轮妙观察智,等西方莲华部。事业轮成所作智,等北方羯磨部。五智俱足。方可成佛。
(二)身之体性 指身轮,亦称额轮。等中央。有文殊师利菩萨。大威德金刚。
(三)妙德 赞文殊师利菩萨。
(四)炎摩王 即大威德金刚。
(五)语之体性 指口轮。等西方。有马王金刚。
(六)马鸣声自在 即马王金刚。
(七)意之体性 指意轮。亦称心轮。等东方。有金刚手。
(八)噜嘎 大雄壮貌。金刚威猛庄严相。
(九)如意 如摩尼宝。能满众愿。
(十)功德 指功德轮。亦称腹轮。等南方。有威镇金刚。
(十一)羯磨 事业轮。亦称密轮。等北方羯磨部。有孺童金刚。
(十二)妙母 即佛母。
(十三)空行 空行成就。成就有地下成就。地面成就。地上成就。地上成就即空行成就。为最高成就。
(十四)圆满主 藏语为德新加波。佛母主尊。
(十五)头发 藏语为敦钦扎尔。即骷髅。象清净无烦恼之意。

句解:
(一)莲师之身。兼文殊师利菩萨之温文。大威德金刚之威猛。
(二)莲师之语音。如马王金刚天马鸣空之声。充塞宇宙。
(三)莲师之心意。如金刚之手坚实。
(四)我今在能满众愿之莲师前启请。
(五)莲师之功德。如威震金刚。殊胜庄严。
(六)莲师之事业如孺童金刚。悲心流露到极点。成大忿怒普巴金刚相。
(七)我今在空行成就之佛母主尊圆满主。
(八)清净无烦恼之莲师前启请。
身色变现净善忿怒相 语音微妙具足十二支 心智缘念圆满无有碍 空行无上胜尊前启请
以上赞叹莲师身相。为第四番启请。

注解:
(一)静善 不露喜怒。静相。
(二)忿怒 有所表示。动相。
(三)十二支 即十二律。六律六吕。
(四)缘念 缘是随缘。念是专一。即随缘观察。而不动正念之意。
(五)无有碍 不执着。不着相。污染中自清净。束缚中自解脱。

句解:
(一)莲师之身。为利众生。变现静动之相。
(二)莲师之语音。为利众生。具足十二支之妙。
(三)莲师之心智。所缘所念。均圆满无碍。不轨不着。
(四)我今在空行成就之莲师前启请。
授当来记及示隐法库 慈心护念行者如爱子 悲悯瞻部心子示咐嘱 大恩化身至尊前请启
以上赞叹莲师化身之用。悲悯众生。为第五番启请。

注解:
(一)当来记 未来。当来之记载。
(二)法库 藏法藏经典之库。
(三)行者 瑜珈行者。
(四)心子 继承心志之子。

句解:
(一)莲师授行者当来之记。及指示隐藏法宝之库。
(二)莲师慈心护念瑜珈行者。如慈母之爱子。
(三)莲师悲悯南瞻部州继承心智之子。示此咐嘱。
(四)我今在大恩化身之莲师前启请。
忆念大恩无上师尊宝 祈如誓愿护念而摄受 当兹恶世唯依尊无他 仰祈乌金化身悲眼视  以上祈求莲师加被。

注解:
(一)誓愿 释迦佛誓愿。教导众生成佛。阿弥陀佛誓愿。接引众生在临终时往生。观世音菩萨誓愿。救苦救难。莲师与三尊无二无别。莲师誓愿。与三尊无二无别。
(二)我今祈莲师如昔日誓愿。护念我等。摄受我等。
(三)当兹恶世。唯依莲师。无他可依。
(四)我今仰祈莲师悲眼垂视。
愿以大力回遮恶世争 并赐智慧灌顶大加持 恒增觉受证德之能力 具足大力弘教利众生 即身而证圆满佛陀位。
以上为启请之目的。普为众生。仰祈加被。即身成佛。

注解:
(一)灌顶 一种仪式。有使菩提心猛发。善根生长。罪业清净之功德。
(二)觉受 觉是感觉开悟之意。受是受用自在之意。
(三)证 成就之意。印证之意。
(四)德 威德。用以利众生之力量。
(五)大力 佛具有大智大悲大力。即儒家之智仁勇。
(六)圆满 证有圆证。有偏证。得究竟为圆证。未得究竟为偏证。

句解:
(一)我今至诚。愿莲师以大力。回转遮断。此恶世之一切争端。
(二)并赐我等智慧灌顶之大加持。 
(三)使我等恒得增加觉受及证德之能力。
(四)使我等具足大力。以弘正教利众生。
(五)使我等即身而证圆满佛陀位。

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