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2011年7月宗萨钦哲仁波切对国内学生问题的最新回答  

2011-08-16 07:47:27|  分类: 宗萨蒋扬钦哲仁波 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  20117月宗萨钦哲仁波切对国内学生问题的最新回答

问题一:

    仁波切,你好!我几年前看了仁波切的《佛教的见地与修道》,根据书中所讲的止观方法,修梦幻观,于三年前意根脱落。这三年也没怎么修,但发现妄念减少了很多。现在的状况是:思想,记忆,心理,情绪,都变澹了,有时达到空无一物的状况,但大脑却有象电波一样的“滋滋声”,这滋滋声把思想都滋没了。请问一下,我这是无记空idle emptiness.,顽空,还是真的开悟了。(自己觉察:第七识粉碎了,现在几乎感觉不到我了),接下来应该怎样修行才对,望仁波切慈悲开示,顶礼!

仁波切回答:

   「当我们静坐时,会生起多种经验。对于这些经验,(过去大师给的教导中)最重要的是把它们全部忘记。当然不要把它写在纸上,甚至不要把它写在你的脑裡。」

 

问题二:

    您的四本书已经全部反复阅读,领人有茅塞顿开之喜悟。我想接下来看俄国舍尔巴恣基的《佛教逻辑》和陈那的《集量论》是否合适。这两本书苦涩难懂,学习因明是否一定要看这两本书?请问仁波切有什么好的推荐吗?顶礼!

仁波切回答:

    陈那的《集量论》很好,但是非常的艰涩难懂。

    另外有一本书是Pramana yukta nidhi (中文译为《量理宝藏论》。

 

问题三:

    现在大家都叫我好好学习,但我想如果有一个出家的机会,是不是选择出家更合适呢?或许做好充足的准备去找您,或去印度,这样会不会更好呢?学习佛法会比世间法更重要吧?请您给予开示,谢谢您!愿您常驻人间,弘扬佛法!

仁波切的回答是:

   「即使只出家一天,成为尼众或僧众,都会得到许多的加持,所以我怎么能不建议你这么做呢!但虽然是这么说,尼众或僧众的生活很辛苦。因此我会建议你先试着出家一或两週,或一两个月,然后再延长。」见我并不重要。

 

问题四:

    弟子从小受母亲影响,对佛法产生十分强烈的兴趣。随着自己一天天长大,接触到外面的社会以后,发现这个世界的人们人心险恶,为了自己的利益做了太多的恶事,伤害别人,伤害生灵,破坏环境,渐渐感觉到佛法的真实不虚,小时对佛法的兴趣现已变成真诚的信仰。厌世心理越来越强烈,再加上这次日本有史以来最严重的地震和海啸,数万人一瞬间就死去了。深感人生无常的道理,弟子真的不想再把这难得与短暂的人生浪费掉了。弟子通过网络看了您很多佛法的开示,心中无不为您的智慧感到折服与欢喜。末学相信您就是我一直在寻找的根本上师,末学真心希望接下来的余生能够在您身边剃度出家,永远跟随您学习佛法,学习解脱证悟之道。弟子无奈自己福报太浅,没有生在印度,没有缘份亲见您并皈依您,只好利用网络给自己建立这个佛缘,希望仁波切能够给我作您弟子的机会,弟子会以日后的精进的修行来报答您!

    请求皈依于您。今日弟子在查阅北印宗萨佛学院网站时,了解到佛学院的一些概况制度和学生学习和生活的一些情况和感言。感觉到宗萨佛学院真的是一所很了不起的佛学院,并看到在宗萨佛学院也有很多外国人在学院学习,弟子十分羡慕!弟子也希望能够去佛学院学习。不知去佛学院学习所需要的条件是什么,我是否有资格去?弟子有一定的英语基础(在国内拿到大学英语四级),关于学校的制度和校规,弟子有决心绝对不犯!弟子真心想学习佛法,因为弟子深深感觉到,在这个世界上,没有再比佛法更高的科学了,学习佛法才是这一生最重要的事,并且是不能迟疑的事。弟子很悲伤没有生在藏地或是印度最接近佛法的地方,看到那些67岁就被送到寺院的小喇嘛们,很感叹他们的福报,可是自己却已经在这浮华的尘世游荡了20多年。人生能有几个20年?弟子对世间的一切不想再执着,因为那样毫无意义,都是不实的,唯一真实的只有自己的内心。可是弟子业力太深,还没有能力发觉这份内心的真实,不能证悟佛性。唯有学习佛法才能够清净身心,发觉被污浊掩盖的那份真实.希望尊敬的仁波切能够给予弟子指引,弟子会追随您指引的方向,精进的修行。以此报答!

仁波切回答:

   「我的回答与先前那个问题的回答类似。

    一个修行人的生活是很辛苦的,你必须牺牲很多,例如享受啊!有多馀的钱让你花用等等。你能这样发心是非常令人敬佩的。如果你已经准备好做这么多的牺牲,我随喜你,但是我说的这些你应该记在心裡。」

 

http://www.almostbuddhist.com/main/index.asp

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