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日志

 
 

「共业」—竹巴法王对于猪流感的开示  

2013-04-05 12:22:54|  分类: 心与自然 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 「共业」竹巴法王对于猪流感的开示

 ——时间:(2009年)

我正身处加德满都偏远地区的简陋的住所,希望没有人会找到我,而我也联络不到别人,让我可以好好整理满布桌面和地上的东西。

当我以为可以休息一下,却发现仍是停不了的在整理这些那些。

我的生活就是如此乏味。此时,我赫然看到桌上有一本《佛陀传》,翻了几页,读到关于释迦族被灭族的故事,我想在这里与你们分享。

佛陀的祖国迦毗罗卫国的邻国憍萨罗国势强大,两国世代已有争端。

佛陀成道后发生了一件有趣的事。

憍萨罗国的波斯匿王遣使往释迦族的迦毗罗卫国,向一位公主提亲。

释迦族人却认为憍萨罗人是蛮夷,看不起他们,佛陀的父亲不想开罪波斯匿王,就把一个女奴乔装成公主嫁给他。

当时佛陀不赞成这做法,因为对憍萨罗国是个侮辱,说谎也是坏事。

但佛陀的父亲没有理会,于是释迦族的一个女奴就成为了憍萨罗国的王后。

佛陀离开祖国的十年后,即成道的四年后,重返祖国传道。

释迦族人兴奋万分,建造了一个华丽堂皇的讲坛给佛陀。

此时,憍萨罗国国王与王后诞下的琉璃太子已经八岁,他被送返迦毗罗卫国接受军事训练,他在讲坛玩耍时被士兵逮着,指他是奴隶之子,把讲坛玷污了。琉璃太子觉得受到极大的侮辱,非常愤怒,后来发现佛陀的父亲当年用诡计把一个婢女嫁给父王,就誓言要向整个释迦族进行复仇。

由于憍萨罗国的国王与王后都是佛陀的弟子,所以两国和睦共处了一段长时间。

但后来琉璃太子篡位,夺取了政权,成为新国王,就向迦毗罗卫国宣战。

佛陀阻止了他三次,但在第四次的时候,佛陀患偏头痛,再阻止不了。

佛陀的弟子目犍连尊者,神通广大,以为凭自己乞食的钵就能将释迦族最少五百人摄入内,带他们离开迦毗罗卫国。

但后来当目犍连尊者就把钵打开一看,钵中的人已经变成血水了。

佛陀早已告诉他,定业难逃,已经成熟了的果是无法解消的,懂神通也于事无补。

惨剧发生后,佛陀的弟子们难以理解为何佛陀拯救不了自己的族人——释迦族。

佛陀就讲述了一件在远古发生的事情。有一个村落,附近是个鱼池,适逢旱灾和饥荒漫延,粮食短缺,村民就从快干涸的鱼池随手抓出各种鱼、虾、蚌和蟹来吃,其中一尾鱼身长八、九呎。所有村民都吃过这些生物的肉,除了一个三岁大的小孩。孩子当时望见大鱼张开嘴巴,觉得有趣,就拿树枝朝鱼头敲了三下。

多生多世之后,这些村民轮回为释迦族人,大鱼则投胎为琉璃太子,太子的军队就是那些被村民残酷地吃掉的鱼、虾、蚌和蟹。

那个没有吃过它们的孩子就是佛陀。

虽然佛陀没有吃过池里的生物,却敲了大鱼头三下,结果在第四次阻扰琉璃太子进城的关键时刻患上头痛。

佛陀的头痛,释迦族的灭族,就是共业结果的例子。

这就是因缘果报,没有人能够逃得过因果的定律。

各人所造的善、恶诸业,因缘条件成熟时,必招感相应的苦、乐果报。

有云,菩萨畏因,众生畏果

众生造业共两种,有招感个人受用的「别业」,以及能招感共同受用的「共业」。

很抱歉这样长篇大论。

其实,我是因为收到墨西哥竹巴中心主席的电邮才告诉你们这个故事。

大家都知道,一种奇特的流感正在漫延,听说这是「猪型流感」。

最初,我以为,「不是吧,所有的鸟或鸡又要被宰了。」后来才晓得「swine」即是「猪」,猪患上感冒,把感冒传染给我们,我们再把猪流感传染给其他人。实在骇人,对吗?

常听朋友说,「人如其食」。所以有可能是人的食物导致他们容易受被吃动物的病症感染。

回说业力。我觉得,猪型流感的爆发是一个「共业」的果报成熟,无论身处墨西哥、香港、美国、欧洲、日本、甚至澳洲,都逃脱不了。

有人会说:「我从未杀过猪,从未杀过任何动物,为何要吃这样的苦果?」

你们看释迦族的遭遇,村民在很久很久以前杀过池塘里的生物,他们的共业的果报在多个世代之后才成熟,所以就算你今生是个好人,当因缘条件成熟,仍会因为在过去生所做的恶业而承受苦报。你曾经杀过、吃过多少猪、鸟、鸡、鱼和其他可怜的动物?你可不知道。

释迦牟利佛称之为共业。就算是我本人,自称是转世上师等等,也可能要承担果报,因为在百万年前,多生多世之前,说不定我做过什么坏事、错事,后果是必须要承担的。

也不表示我们只能束手待毙。我们要视之为一个教训、一次学习。从今开始,我们要尽量行善。就算我们欠缺爱与慈悲,起码无需忧虑要承担这种负面和痛苦的经验。现在的情况十分不幸,但我们千万别糊里胡涂的,要视之为警号。人类一定要寻求与动物和大自然和睦共处的方法,别伤害这个宇宙的任何一分子,否则就是自讨苦吃。

我们无法这样劝说其他动物,它们根本不能明白,也不懂说话。人类算是最有智慧的生物,应懂得如何建设一个美好的将来,这才没有浪费我们的才智。

在这个时势,先有金融危机,现在又有流感传播,都在在警惕我们别再浪费时间,不仅是因为共业正在结果,也因为生命之无常。我们应该多些相聚,合力行善,一起修持,互相扶持,让我们的共同善业,为自己、为身边的人、为周遭的环境、继而为全世界和大宇宙带来极大幸福和喜乐。


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